Vaiśampāyana said: Those youthful kings were adorned with earrings. Each regarded himself as the most skilled in the use of weapons. All of them stood up and brandished their weapons.
वैशम्पायन ने कहा: वे युवा राजा कुण्डलों से सुशोभित थे। प्रत्येक व्यक्ति स्वयं को हथियारों के प्रयोग में सबसे कुशल मानता था। वे सब उठ खड़े हुए और अपने-अपने हथियार लहराने लगे।
They boasted at one another, insolent with beauty, valour, lineage, virtue, riches and youth. They were like kings of elephants from the Himālaya-s, drunk in the season of rut.
वे सुंदरता, वीरता, वंश, गुण, धन और यौवन पर गर्व करते हुए एक-दूसरे पर घमंड करते थे। वे हिमालय के हाथियों के राजा के समान थे, जो ऋतुकाल में मतवाले थे।
They stared at each other in insolence. Mentally struck with desire, they suddenly stood up from their royal seats and exclaimed, "Kṛṣṇā will be mine."
वे एक-दूसरे को निर्लज्जता से देखने लगे। मानसिक रूप से इच्छा से व्याकुल होकर, वे अचानक अपने शाही स्थानों से खड़े हो गए और बोले, "कृष्ण मेरे होंगे।"
Assembled in that arena and eager to win Drupada's daughter, they looked like gods who stood around Umā, the daughter of the king of the mountains.
उस अखाड़े में इकट्ठे होकर द्रुपद की बेटी को जीतने के लिए उत्सुक, वे देवताओं की तरह लग रहे थे जो पहाड़ों के राजा की बेटी उमा के चारों ओर खड़े थे।
Their bodies were pierced with the arrows of the god of love. They completely lost their hearts to Kṛṣṇā. They descended into the arena, feeling hatred for their own relatives for Draupadī's sake.
उनके शरीर प्रेम के देवता के बाणों से छलनी हो गये थे। उन्होंने अपना हृदय पूरी तरह से कृष्ण पर खो दिया। वे द्रौपदी की खातिर अपने ही रिश्तेदारों के प्रति नफरत महसूस करते हुए मैदान में उतरे।
Adiparvan · v6
अथाययुर्देवगणा विमानै; रुद्रादित्या वसवोऽथाश्विनौ च साध्याश्च सर्वे मरुतस्तथैव; यमं पुरस्कृत्य धनेश्वरं च
The gods came in their heavenly chariots—the rudra-s, the āditya-s, the vasu-s, the twin Aśvin-s, all the sādhya-s and all the marut-s, with Yāma and the god of wealth at the forefront.
देवता अपने स्वर्गीय रथों में आए - रुद्र, आदित्य, वसु, जुड़वां अश्विन, सभी साध्य और सभी मरुत, यम और धन के देवता के साथ सबसे आगे।
There also came the daitya-s, the suparṇa-s, the great uragā-s, the devarṣi-s, the guhyaka-s, the cāraṇa-s, Viśvāvasu, Nārada, Pārvata, the chief gāndharva-s with the āpsara-s,
वहां दैत्य, सुपर्ण, महान उरगा, देवर्षि, गुह्यक, चारण, विश्वावसु, नारद, पर्वत, अप्सराओं के साथ प्रमुख गंधर्व भी आए।
Adiparvan · v8
हलायुधस्तत्र च केशवश्च; वृष्ण्यन्धकाश्चैव यथा प्रधानाः प्रेक्षां स्म चक्रुर्यदुपुंगवास्ते; स्थिताश्च कृष्णस्य मते बभूवुः
Halāyudha, Janārdana and the chiefs among the Vṛṣṇi-s and the Andhaka-s. The chiefs among the Yadu-s, always devoted to Kṛṣṇā, were also there, witnessing it.
हलायुध, जनार्दन और वृष्णि और अंधक के प्रमुख। सदैव कृष्ण के प्रति समर्पित रहने वाले यदुओं के प्रमुख भी वहां मौजूद थे और यह देख रहे थे।
Adiparvan · v9
दृष्ट्वा हि तान्मत्तगजेन्द्ररूपा;न्पञ्चाभिपद्मानिव वारणेन्द्रान् भस्मावृताङ्गानिव हव्यवाहा;न्पार्थान्प्रदध्यौ स यदुप्रवीरः
On seeing the five Pāṇḍava-s, like elephants in rut that had come to a lake full of lotuses, like a fire covered with ashes, the chief of the Yadu-s began to wonder.
कमलों से भरी हुई झील के पास, राख से ढकी आग की तरह, हाथियों के समान झुंड में आये पाँचों पाण्डवों को देखकर यदुवंशियों के सरदार आश्चर्य करने लगे।
Adiparvan · v10
शशंस रामाय युधिष्ठिरं च; भीमं च जिष्णुं च यमौ च वीरौ शनैः शनैस्तांश्च निरीक्ष्य रामो; जनार्दनं प्रीतमना ददर्श
He told Rāma, "That is Yudhiṣṭhira. That is Bhīmā and that is Jiṣṇu and those are the valorous twins." Glancing at them leisurely, Rāma cast a pleased glance at Janārdana.
उन्होंने राम से कहा, "वह युधिष्ठिर हैं। वह भीम हैं और वह जिष्णु हैं और वे वीर जुड़वां हैं।" इत्मीनान से उनकी ओर देखते हुए, राम ने जनार्दन पर प्रसन्न दृष्टि डाली।
Biting their lower lips in anger, those other warriors, the sons and grandsons of kings, had set their eyes, hearts and natures on Kṛṣṇā. Biting their lips and with faces that were like copper in colour, they only looked at her.
क्रोध में अपने निचले होंठ काटते हुए, उन अन्य योद्धाओं, राजाओं के पुत्रों और पौत्रों ने, अपनी आँखें, दिल और स्वभाव कृष्ण पर केंद्रित कर दिए थे। अपने होठों को चबाते हुए और तांबे जैसे रंग वाले चेहरों के साथ, वे केवल उसे ही देखते रहे।
On seeing Draupadī, Pṛthā's mighty-armed sons and the brave and great-natured twins were struck with the arrows of the god of love.
द्रौपदी को देखते ही, पृथा के शक्तिशाली-बाहु पुत्रों और बहादुर और महान स्वभाव वाले जुड़वा बच्चों को प्रेम के देवता के बाणों से घायल कर दिया गया।
The place was full of gods, riṣi-s, gāndharva-s, suparṇa-s, nāga-s, āsura-s and siddha-s, pervaded with divine fragrances and covered with divine garlands.
वह स्थान देवताओं, ऋषियों, गंधर्वों, सुपर्णों, नागों, असुरों और सिद्धों से भरा हुआ था, दिव्य सुगंधियों से व्याप्त था और दिव्य मालाओं से ढका हुआ था।
A great roar arose from the drums, and the sounds of the flute, the veena and cymbals echoed.
ढोलों से बड़ी गर्जना हुई और बांसुरी, वीणा और झांझ की ध्वनि गूँज उठी।
Adiparvan · v15
ततस्तु ते राजगणाः क्रमेण; कृष्णानिमित्तं नृप विक्रमन्तः तत्कार्मुकं संहननोपपन्नं; सज्यं न शेकुस्तरसापि कर्तुम्
The celestial routes were crowded with the heavenly chariots of the gods. Then, one after another, those kings exhibited their valour for Kṛṣṇā.
दिव्य मार्ग देवताओं के दिव्य रथों से भरे हुए थे। फिर, एक के बाद एक, उन राजाओं ने कृष्ण के लिए अपनी वीरता का प्रदर्शन किया।
But the bow was so strong that with all their strength, they could not string it. The firm wood of the bow recoiled and flung those brave rulers of men on the ground.
लेकिन धनुष इतना मजबूत था कि वे अपनी पूरी ताकत लगाकर भी उस पर प्रत्यंचा चढ़ा नहीं सके। धनुष की दृढ़ लकड़ी पीछे हट गई और उन वीर शासकों को जमीन पर गिरा दिया।
They failed in their desire and could be seen on the ground, miserable and broken in spirit. That firm bow caused them pain and shattered their bracelets and earrings. Having lost hopes of obtaining Kṛṣṇā, that assembly of kings was crestfallen.
वे अपनी इच्छा में विफल रहे और उन्हें जमीन पर दुखी और टूटे हुए देखा जा सकता था। उस दृढ़ धनुष से उन्हें पीड़ा हुई और उनके कंगन तथा बालियाँ टूट गयीं। कृष्ण को प्राप्त करने की आशा खो देने के कारण राजाओं की वह सभा निराश हो गई।
In that assembly, those kings who boasted of noble birth then became objects of derision. Kuntī's brave son Jiṣṇu then arose, wishing to string the bow and place an arrow on it.
उस सभा में वे राजा जो श्रेष्ठ जन्म का दावा करते थे, उपहास के पात्र बन गये। तब कुन्ती का वीर पुत्र जिष्णु धनुष पर प्रत्यंचा चढ़ाने और उस पर बाण चढ़ाने की इच्छा से उठा।
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